这木竹衣生的朗、矫健迥异，虽不至于说是伟岸，但也是个极为健壮的男人，而且何瑞珍的高只到他的肩膀，这妥妥伤了何瑞珍的女人自尊。

        “主君，终于要到了！”说话的是木竹衣的陪嫁男仆，名为丹果，但是因为和丹春湘的名字想冲，又改名叫单（shan）果。

        只不过，有意思的是，那些去礼佛的家男们，有进去不久就离开的人，也有在里面待个半天才离开的，也有早晨进去而傍晚才离开的。

        只见，沿路出现的男男女女们，女婢们没有一个颜色出众的，但是男仆却是千姿百态。

        他是个格活泼、大大咧咧的，只顾着撩起车帘子看外面的风景，全然没注意到木竹衣那握着书骤然一紧的手，还有他难得慌乱的眼神。

        原来，这空虽然是栖云庵有名的师太，佛法深，并且医术高超，但确确实实是个好色淫之徒。

        更有意思的事，有那些端着子、衣衫整整出寺的，也有那些发丝凌乱、面红耳赤、嘴红、走路轻佻的……

        她如今已经年岁四十，在古代社会已经是连孙子都快要出嫁的年纪了，但却保养得像是三十岁的熟女，虽面容端庄，但肌肤雪白、材丰盈、饥渴，拥有好一手驭男术。

        而这个时候她终于想起她的正夫了，木竹衣。

        于是刚一到何府，她并不像往常一样直奔丹春湘那，而是说要去木竹衣所在的正院儿。

        于是，空那日就从师侄那儿接过了木竹衣的针灸之事，派座下稚尼请木竹衣去庵内桐花深。

        原来，木竹衣在这栖云寺也针灸和喝药治了两月有余，一直不见什么效果，便也忍不住心焦，眼见着妻主每日沉迷于侧夫郎缠绵，有一次竟然连十五都没过来正院！

        但是木父可熬不住，他自己本就生育不顺，这么些年只有木竹衣这一个独女，便几番打听，得知栖云庵求女最神，十去六得，这已经是够够好的运气了，便带着木竹衣几番去求医。

        刚开始也没什么问题，木竹衣接受的也是正正经经的针灸治疗，可直到那据说是栖云庵医术最为高超、法名为空的师太云游回归，接手了木竹衣的治疗，事情就开始变了……

        尽如此，栖云庵香火还是极旺，常见家男们入寺烧香、礼佛、祈福。

        这已经不是木竹衣第一次来这栖云庵了，早先木竹衣来过几次，是为了求女，他嫁给何瑞珍已经两年了，但是腹中一直空空。

        此时他乘坐着车已经快到了栖云山脚下，他端坐在坐塌上，眼眸低垂地看着手上的出游杂记，五官朗，肤并不白皙，而是呈现出一种日之下的小麦色。

        而且，空极爱引诱有妇之夫，尤其是那些看起来贞节、保守的男人，调教他们的过程是极为有趣味的。

        但嫌少有人察觉这栖云庵的蹊跷，受了诱惑背的家男就更不会宣传出去了，就如同何瑞珍的正夫木竹衣。

        这栖云庵坐落在雍县西南方的栖云山上，是雍县有名地一座云外之地，就算是乘车也要小半日的时光，可见此地之偏远。

        而且这空百无禁忌，不是年幼的，还是年长的男人，是妖娆的、还是死板僵的，是有妇之夫还是没了女人的鳏夫，只要她看上的，她都能弄上手，并且能勾得他们神魂颠倒。

        想到这里，木竹衣就忍不住咬着，满脸发，想到今天是为了给妻主祈福，又不是去治疗，那空时常深居庵内，自己快去快走，应当撞不见她，否则，否则……

        木竹衣不知怎么去争、也清高地不愿去争，只想着尽快调养好自己的子，早日得一个子嗣傍便足够了。

        但此刻，受了灵魂打击的何瑞珍却下意识地去正夫那儿寻求安，也可见她对木竹衣也是有几分信重的。

        更别提这木竹衣是落寞世家出，从小受的都是那子繁文缛节的教育，本不懂那口子伺候女人的事儿。

        她太知像木竹衣这样骨架大、人高大的男人的滋味儿了，这样的男人极为有劲儿，她现在年岁大了，到底力气衰弱，就是需要这样有力的男人才刺激。

        那日云游回来，这空看到木竹衣的第一眼，就想得到他。

        但未曾想，刚到了正院，却被告知木竹衣去栖云庵为她祈福去了。

        这一切都是因为何瑞珍不喜欢出现在她边的女仆太过美貌，但对男人可却不是一样的范儿，她最爱的就是柔妖般的男人。

        但是她此时想起来好、要前去的正夫木竹衣可不是她心中欢喜的那类男人。

        虽然何父心善，知自己女儿的格，也没木竹衣。

        原以为空

        而空的名声是早有闻名的，木竹衣听了不仅深信不疑、并且心情激动地便带着单果跟着稚尼走了。

        何瑞珍本就对木竹衣心存芥，不爱他那不知风趣、木讷沉默的样子，所以除了每月初一和十五定死了要歇在正院，平日里他都是和丹春湘厮混缠绵在一起的。

击得心神溃散，在车上的何瑞珍只想找个安。