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第八回 曹御史桃李天下,读书人代为申冤

,监察院上下摩拳掌,只等一展手。

        当年指证曹御史通敌的家仆早已不知去向,费了一般功夫才查到他回了老家,但是很快又被一群人带走了。那群人是混混打扮,但是行事颇有章法,不像是胡乱闹事的。

        监察院一路沿着线索追查,经由地方府衙合,在家仆老家的后山起尸,经黄册比对以及家仆的亲属辨认,十有八九是家仆。

        死者为颈骨折断而死,上的衣物已经腐烂,所剩无几的衣料却是可确定他生前去过京畿,因为衣裳是京畿作坊生产的,这种布料只有京畿才有,一般不供于外地,也不是一般人家能穿的,衣裳是家仆失踪时穿的。

        家仆亲属都是一般民众,亲者被一群凶神恶煞的人带走,其亲属自然着急,可是报了官之后也是找不到踪迹,只想恐怕凶多吉少了。

        此外死者的骨架基本与家仆相等,基本确定死者就是家仆。

        首告有功者,是什么人要置他于死地?

        如若此案没有隐情,为何兴师动众要去杀害一个仆人?

        皇帝看过监察院奏报后,默许了他们继续追查的行为。

        监察院获准阅览当年卷宗和证据,发现通敌来往书信确实都是曹御史的笔迹,可是内容并不是要通敌,而是几封家书,一些琐碎的记录,并不是写给曹御史的子侄,似乎是为他人代笔。

        如果只是因为人代笔而下狱,未免太过冤屈了。

        大理寺当年的主事已经告老还乡,病死路上,无法追究其错判的责任,那么识读蛮族文字的人又在哪里,为何要诬陷?

        曹御史结交的这个人又是谁,居然亲自为其誊写家书?

        许多线索如乱网纠缠,叫人一时难以厘清。

        但是基本确定曹御史是被冤枉的,那么当年被牵连的人果真是无辜枉死了。株连的旨意是皇帝下的,可是谁又有胆子去指责他?所以不过推到已故主官上,再略微为一些人平反。

        再之后,九九重阳将至,这个遍寻不到的通蛮语的人终于了出来,自陈案情,并且指认了主战派多名上峰,说他们教唆自己颠倒是非,诬告陷害。

        曹御史府里那些家书,也不过是技艺高超者模仿曹御史笔迹誊写的罢了。而誊抄着自己也知兹事大,生怕惹祸上,抄的并不是边地驻军的信息。所有一切,于曹御史皆是毫不知情的。故而他狱中不如何苦思,始终是不得要领的。

        曹御史不过是主和派一个不大不小的官,却掀起了这般后患无穷的风浪,说到底,主战派也是没有料想到的。

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