施的力量，被认为，正乃导致临床医学诞生的力量。其名为科学、启蒙、理、现代与现代化。

        在现代，知识服务于国家。知识被关进象牙塔。知识不再可能传给所有人。

        知识是被证成的真信念。

        “你可以喜欢古典政治学。”金说，“我喜欢古典政治学。我不晓得达喜欢什么。不过，有时，达向我要我写的篇章、要我陪他说话。这似乎是我作为达的孩子，唯一能给他的事。我偶尔感慨。我拉琴、读书，是不是就只能适合也最适合取悦人？在古典政治学，君主制堕落地演化为暴政，共和制堕落地演化为民主。它们更迭。民主乃贬义词。”

        “古典政治学里，民主，以及人民，是淫乱的。”金的间过几个格的拉丁语，他的会客厅被窗帘、地毯、散放着书的书架与静止的唱片机营造一种惬意的幽暗，“Licentia.”

        “然而，在现代，”金说，“licentia的派生词，其意乃秩序。许可。证书。批准。”

        金说：“这就是古代与现代的区别。”

        “来自统治者的暴力与施并没有消失。他们不再觉察他们从前可以觉察、然而也许依然存在的享乐。”林锐说，“它仅是更隐蔽。”

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        北平时期的林锐，曾经深切地恨过自己之池鱼笼鸟。林锐想穿女生的宽松长裙与JK制服。林锐想过抑郁症以及其他神障碍应当被去病理化。林锐讨厌被公共交通工内披红绶带的人士叫住。林锐不喜欢过林羽梅的同事们，亦介意过林羽梅被公立医院内的同事互评整出来的滴水不漏的、温吞的、经常说了一堆却像什么话也没说的，奇怪特。在林锐的学校，有些同学乃激烈的、不懂也不玩左派无限可分那个梗的爱国主义者。林锐规避，不与他们争执，使自己不被他们批评，尽他――政治立场，系那个年龄、那个环境，最隔绝交友的鸿沟――与他们意见相左。