第239章论心

顾飞从李克士那里出来，回到了学校。碰到了李慕菊。顾飞笑着对李慕菊说dao：“你听说了么，李克士得了一种怪病，人面疮。”

李慕菊说dao：“早听说了，他活该。”

顾飞说dao：“他好像是你打住院的吧，你不去看看他？”

李慕菊说dao：“要我去看他，下辈子，我只不过一拳把他的肋骨打断了，他那个人面疮跟我没关系。”

顾飞笑dao：“随你，我刚去看过他了，还跟他带了本金刚经。”

李慕菊说dao：“就他，你指望他能读得进佛经去？”

顾飞说dao：“佛祖说过，人人都有佛xing，看他造化吧。”

顾飞刚想歇一歇，电话又响了，电话里传来徒弟孙老的声音，“顾飞师傅，有时间么？我有些问题想请教你。”

顾飞说dao：“有时间，你在哪？”

孙老说dao：“我在办公室。”

顾飞说dao：“好的，等下，我这就到。”

办公室里就俩人，顾飞笑着对孙仙芝说dao：“隐芝啊，找我什么事？”

隐芝说dao：“你太忙，我今天好不容易找个机会，想你让你教教我修dao。”

顾飞笑了：“修dao啊。上次不是跟你说过了么，要静坐，修dao莫过于清净二字。看过太上清静经么？老君曰。大dao无形。生育天地。大dao无情。运行日月。大dao无名。长养万物。吾不知其名。强名曰dao。夫dao者。有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本liu末而生万物。清者浊之源。动者静之基。人能常清静。天地悉皆归。夫人神好清。而心扰之。人心好静。而yu牵之。常能谴其yu而心自静。澄其心而神自清。自然六yu不生。三毒消灭。所以不能者。为心未澄。yu未谴也。能谴之者。内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既悟。惟见于空。观空亦空。空无所空。所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。寂无所寂。yu岂能生。yu既不生。即是真静。真常应物。真常得xing。常应常静。常清静矣。如此清静。渐入真dao。既入真dao。名为得dao。虽名得dao。实无所得。为化众生。名为得dao。能悟之者。可传圣dao。

老君曰。上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。执著之者。不明dao德。众生所以不得真dao者。为有妄心。既有妄心。即惊其神。既惊其神。即着万物。既着万物。即生贪求。既生贪求。即是烦恼。烦恼妄想。忧苦shen心。便造浊辱。liu浪生死。常沉苦海。永失真dao。

真常之dao。悟者自得。得悟dao者。常清静矣。”

顾飞接着说dao：“是不是静不下去？静不下去的时候就去读太上清静经。慢慢的心就静了，修dao不要急于求成，是看一个人的天资和dao缘的，没有天资和缘分去求dao可谓是缘木求鱼，竹篮打水一场空。”

隐芝说dao：“那我有没有缘分？”

顾飞笑dao：“你说呢？你要是没有缘分能遇到我么？”

隐芝说dao：“那我以后每天都去看清净经。”

顾飞摇toudao：“我只不过告诉你一个方法，你却把它变成一项工作，一项累赘，自己给自己找活干，这样你如何能悟dao？悟dao不是跟自己找麻烦，跟自己过不去，给自己增加负担。相反，修dao是给自己减压，减轻负担，减轻约束。所以，世人修dao最大的难点是把修dao看zuo是一项工作，一项任务去zuo，世俗的思维以及把你们牢牢约束住了。把什么事情都当zuo工作，把什么事情都当zuo任务。有人问修dao几天能到什么程度？连这都问出来，修dao不是任务，不是工程，不是逻辑，千万不要用你的想法去想象修dao。”

隐芝说dao：“我现在就是把自己给局限住了，老是用逻辑之类的思维去看修dao，结果弄得很烦躁，一点效果也ti验不到。问题是现在的社会，全是你说的那种思维构建的，要抛开很难啊。”

顾飞笑dao：“这就是修dao难的原因，难就在于抛弃自己从出生来所受到的教育和认知，从新ti验这个宇宙，所以dao德经说dao赤子之心，必须用儿童那种没有收到后天污染的眼光来看待的这个世界，赤字之心就是dao心，也就是没受到污染的儿童之心。这样的心才能去修dao，才能去真正的领悟天地间的奥秘。所以说成人的智慧和悟xing