大家要注意，在非常虚弱的时候，要尽量的避免狂喜。而平时，也不要喜的过度，伤心气的。如果解救呢，古人所谓的水克火，所以恐惧就是治疗狂喜的情绪。

谈到恐惧，其中关联的就是肾。为什么说恐惧的时候跟肾有关系呢。因为恐惧的时候，肾往往不由自主了。竟然说吓了，就是因为恐惧导致肾经失控，导致肾气不能约束。而心肾一，肾中之水可以治心火，所以这个恐惧可以治疗极度兴奋。关于恐惧，也往往伤到心神，所以很多收到惊吓的人，往往疯了。被吓疯了，当然也有被吓死的。这个恐惧大家都知不好，对不好，非常容易引起情志方面的病。这个被吓疯的人，往往有个特点。他不跟那种因为喜而疯的人一样，那种疯竟然属于亢奋类的神病，嘴里语言非常的多，经常出现一种亢奋的形态。而恐惧类的神病表现就不一样，偏向于不怎么说话，比较低沉，少言少语，经常一个人一坐就是一整天。这种情况的原因跟五行有关系的，火偏向于亢奋属于阳。水偏向于安静，属于阴。这种阴属的患者怎么治疗呢？据五行的思路就是要用到土了，土克水。所谓的土是什么情绪，那就是思考。让这种病人思考问题就会减轻病情。这种病人往往发呆，没有思考的能力。所以怎么让这种病人恢复思考能力，才是治疗的关键。目前来说，针对神病患者，西药的效果是不好的。大都是一些安定类的药剂，镇定和麻痹神经的，长期吃副作用很多，并且疗效也不好。所以采用心里疗法很重要，当然用中药来治疗也是很关键。比如亢进型的神病患者，我们可以采用生地，麦冬，石膏，黄柏，龙骨，牡蛎，栀子，等等药材的伍，收心火，滋心阴，可以有效的减轻亢奋的状态。至于治的话，可以从痰入手，用一些半夏，甘遂，巴豆，等等之类，力量比较大的药物把痰排出来。有人用伤寒论的三物白散。治疗一些寒痰入心窍的神病，取得了很好的效果。这个三物白散是什么组成的？桔梗、贝母、巴豆。其中桔梗，主胁痛如刀刺，腹满，鸣，幽幽惊恐悸气。这是神农本草对于桔梗的药叙述，很明显，幽幽惊恐悸气正是指的神类的疾病，而现代没有几人懂得用桔梗之类情志类的疾病。贝母：主伤寒烦热，淋沥邪气，疝瘕，痹，难，金创，风痉。空草。贝母现在都作为化痰药理，本经上说，还是以烦热邪气为主，这个也是可以去心神之邪火的要药。巴豆：主伤寒，温疟，寒热，破症瘕结聚，坚积，留饮，淡癖，大腹水张，练五藏六府，开通闭，利水谷，去恶内，除鬼毒蛊注邪物。巴豆这味药比较特殊，大家可能都知，吃了就。其实巴豆可以***症瘕结聚，把里的痰去掉。本方用于治疗肺痈，实际上完全可以治疗神类疾病，当然是在辩证准确的情况下才行的。不是说凡是神类的都可以用。我今天在这里指出这个方子，是说明伤寒论方子的多样化。所治疗的病症并非只是伤寒论本所记载的病症，而往往能治疗更加复杂的疾病。而偏于阴的神病患者，在用桂枝生姜茯苓白术等等补充阳气的情况下，也可以使病情得到改善。如果因痰而起的话也可以用三物白散治疗。我这里只是给临床的中医提供了一个思路，很多临床中医对于巴豆的使用很有限，不清楚巴豆能治疗什么，其实往往这类毒比较大的药，是治疗顽症的关键。心肾是情志病的高发原因，而狂喜于恐惧也往往表现于实际的情志病患者上。

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其实前几年还有个报。说是一个少年痴迷于网络游戏传奇，熬夜三天三夜，突然在打怪的时候打出了一把屠龙刀，这个少年突然地兴奋导致死亡。这个例子再次证明了狂喜的危害。熬夜心神消耗厉害，再一狂喜，承受不了。

伤心神，所以人承受不了，就晕倒了。送进医院，说是脑出血。

为什么恐惧可以治疗狂喜呢？因为狂喜是释放的一个过程，释放心神心气，属于往外走。而恐惧的时候，浑都起鸡疙瘩，这正是往里极度收的过程。

414章情志在线.